第57章 探索史前文明的问题和困难-《凿壁窥光》
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凿壁窥光正文第57章探索史前文明的问题和困难通过现有的历史文献和知识,去探索人类的史前文明是一件非常艰难的事情,因为现成的历史都是历朝历代的统治阶级书写的,因此历史是胜利者的赞颂歌,是失败者的诋毁文,是历史的遮羞布和漂泊剂,而非历史的真实情况。这个文化瑕疵,给研究人类的史前文明增加了难以想象的难度。
在十七世纪至今两百多年的历史里,西方社会由于进入文化觉醒和工业革命时代,使得西方文明在实际成就和气势上压倒东方文明,但是在过去几千年或者更久远的人类历史长河里,西方文明确实没有值得一提的历史成就和历史记载,也就是说在过去的人类历史中,欧洲人从来没有成为过人类历史的主角,欧洲也从来不是世界文明的中心。在人类漫长的历史长河中欧洲只是偏僻的苦寒之地,是世界各族人民逃荒避难的地方。
但是,西方文明压倒东方文明之后,欧洲人成了世界人民的统治阶层,因此西方人要给自己重新书写历史,于是他们从伊斯兰人的图书馆里找历史依据,从古希腊、古罗马、古埃及的历史遗迹中找根据,如果他们不能从这些历史研究中得到满意的答案,他们就伪造石碑和雕像,伪造仿古莎草纸、羊皮纸、泥板书等史前伪文献,苏美尔王表、埃及王表、亚里士多德文稿等等都是西方文化流氓造假的杰作。因此,我们要从西方的教科书了解人类史前文明,将掉入西方人为我们设计的一个深不见底的文化陷阱。
当然,东方文明也有粉饰历史的情况,谁要登上人类历史舞台,成为人类社会规范者,成为人类文明引领者,胜利者依靠的肯定是血火腥风,而不是甜言蜜语!统治者要维持统治,“贬低别人,抬高自己”、“粉饰自己、抹黑别人”肯定是必不可少的文化手段。由于东西方文明都存在这种情况,因此研究人类史前文明更是难上加难。
目前人类传统和正统的历史观和历史知识,都是在欧洲人展开大航海时代和工业革命时代后,西方的考古学家通过考古挖掘,从残缺不全和晦涩难懂的文献及破损文物中,他们根据自己需要构想出来一套人类史前历史,并将他们全套构想写入法律和教科书,成为神圣不可挑战的绝对权威,这些扭曲的历史观成为西方普世价值观的基石,如果谁不认同他们的历史观和价值观,谁就是他们的敌人。
因此,在清末民初在西方文化压迫,以及本民族丧失文化自信心的双重打击下,很多中国的文化精英沦为西方文化奴才,成为毁灭东方文明的帮凶和刽子手。这是东方文明最可悲和耻辱的时代,现在东方文明已经再度崛起,东方正在逐步摆脱西方的愚弄和压迫。为了不让历史重演,我们必须客观、公正和严谨地研究人类的历史,特别是人类的史前历史。
在世界范围内,只有中国有国家记录历史的传统,中国是最早记录人类历史的国家。中国从周朝开始设立朝廷史官系统记录国家大事和社会发展过程,周朝建立于公元前1027年即距今3050年,也就是说人类有严格意义的历史记载的历史只有3050年,人类在距今3050年前的历史都是史前历史。而本文要重点研究的人类史前历史,将将从末次冰河期中后期即距今45000年至距今3050年之间的这段人类历史。
本文创作的目的是让更多人能够看到那些没有被记录,被尘封在人类历史长河中的那些历史真相和真理,为了达成这个目标,我们必须按照放弃主流的历史观和历史知识,保证敬畏、开放和包容心态,去重新思考和探索人类的历史和文明。
在精神世界里,任何事物的过程和结果都可以有无数个假设,但是,在现实世界里,任何事物最终只能有一条必由发展之路,任何事物都只有一种必然结果。本文认为人类文明发展的必由之路是,在末次冰河期中后期,由于地球变暖、冰雪消融、海平面上等重大气候和环境变化,导致人类大迁徙、大移民,迫使人类重新适应地球环境,重新建立生存及发展的基础,追求人类梦想的重文明。
今天,人类的一切文明成果都是从这条必由之路发展而来,都是人类大迁徙带来的文明结果。因此,我们研究这次人类大迁徙过程及大迁徙完成之后的人类历史,我们就能得到更接近人类历史真相和真理的新知识。
大迁徙导致人类在世界各地分布的新格局,引发全球各地产业的大分工,导致人类新种族、新社会和新文明的兴起及发展,由于人口急剧增长,导致农业和畜牧业成为人类经济支柱产业,导致城市的发展和早期国家的建立。
根据考古学的研究成果,以及对人类各地历史文献的解读,在距今1.1万年前末次冰河期结束时,以农耕民族和游牧民族为主体的迁徙民族已经在世界各地定居下来,并在这些地区形成了自己势力范围和统治区域,并形成了早期国家及社会形式,它们包括依靠河流和草原发展的农业区、畜牧区、定居地、村庄、城市和国家,而城市设立王城、庙宇、居民区和商贸区等,社会管理机制完善,人类过着有次序有追求的文明生活方式。
大迁徙后的社会文明建设齐备后,在人类大迁徙的道路上出现了中国文明、中亚文明、中东文明、印度文明、埃及文明、地中海文明,以及在遥远美洲的玛雅文明等古老文明。往下我们将分别叙述这些古老文明的基本历史、特征、关系、共性和差异性,并尽可能地揭示人类历史及文明的真相、真知和真理。
我们认为中国历朝历代对历史事件的记载相对客观和真实,但是历朝历代史官的观点、文字编写及历史表现形式是否正确,我们应该谨慎怀疑和认真审视。
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